Fique por dentro!

Universidade Federal da Bahia Escola de Teatro - Teatro Martim Gonçalves 10.08.2009 Abertura do semestre letivo 2009.2

PROGRAMAÇÃO
18h30 – palestra cênica do ator Armindo Bião: “Entre teatro, história e magia: Maria Padilha: rainha das encruzilhadas”, (um projeto de pesquisa, extensão, ensino de graduação e pós-graduação)
19h30 – concerto de câmara do violonista Mario Ulloa
20h – Coquetel e lançamento de publicações
PERIÓDICOS:
lnúmeros 11 e 12 da “Revista Repertório Teatro & Dança”, do Programa de Pós-Graduação em Artes Cênicas
ln° 22 do “Cadernos do GIPE-CIT”, do Grupo Interdisciplinar de Pesquisa e Extensão em Contemporaneidade, Imaginário e Teatralidade

LIVROS:
“Teatro de cordel e formação para a cena”: textos reunidos e Etnocenologia e a cena baiana: textos reunidos, de Armindo Bião
“O Cruel Aprendiz”, de Cleise Mendes
“Rumor das Horas”, de Cássia Lopes
APRESENTAÇÃO DO GRUPO BOTEQUIM
le seu (Samba de Raízes), com a participação da doutoranda do PPGAC/UFBA/ERASMUS MUNDUS, Daniela Amoroso

Maiores informações na PPGAC !!!

http://www.ppgac.tea.ufba.br/

Novo Ciclo

Após alguns meses de abandono, volto lentamente pensar e alimentar esse pequeno filhote, esse diário aberto de uma vida, que por estar inserido no jogo coletivo, sofre com o apagamento das características individuais deste sujeito que escreve...

Um lugar para o corpo

“Eu não sou intelectual, eu escrevo com o corpo”. Clarice Lispector

por Poliana Bicalho

O corpo está no centro das relações humanas. A partir desta afirmativa, pretendo neste texto abordar sobre o corpo, a partir das contribuições dos teóricos Jean-Jacques Courtine, Marcel Mauss e Michel Foucault. Acredito que essa abordagem, elucidará novos olhares sobre este que é o principal instrumento de trabalho do ator: o corpo.
Na história mundial até o final do século XIX, tudo contribuiria para o corpo possuir um papel secundário. No entanto, na virada do século a relação começou a ser definida com o apagamento da linha divisória entre corpo e espirito, e o corpo humano deixa de ser 'um envelope da alma'. O século XX inventou teoricamente o corpo; no campo da psicanálise Freud – 'o inconsciente fala através do corpo' . Para o autor Courtine (2008 p.07-08) este primeiro passo foi decisivo, dado que abriu a questão das somatizações, e fez que se levasse em conta a imagem do corpo na formação do sujeito, daquilo que viria a ser o 'eu-pele'. Neste aspecto, o autor cita ainda os teórico Edmund Husserl que influenciaria Maurice Merleau-Ponty na compreensão do corpo como 'encarnação da consciência'. No campo da antropologia Marcel Mauss (1914-1918), a partir de um trabalho de observação da infantaria britânica e francesa teoriza sobre a questão da 'técnica corporal'. Para Mauss (1974, p. 211), é por intermédio das necessidades e das atividades corporais que a estrutura social imprime sua marca sobre os indivíduos. Ainda a respeito das técnicas corporais, o autor diz que entende por essa palavra as maneiras como os homens, sociedade por sociedade e de maneira tradicional, sabem servir-se de seus corpos. Desta maneira, o corpo passa estar ligado a questões de subjetividade e de relações de poder, inserindo-se nas formas sociais da cultura, não sendo apenas um 'pedaço de carne'.
A partir da década de 60 o corpo desempenha os primeiros papéis nos movimentos individualistas e igualitaristas, os movimentos de minorias de raça, de classe, de origem e de gênero que utilizam como slogan a frase: 'Nosso corpo nos pertence!'. É através da legitimidade deste corpo, que estes sujeitos lutam contra todas as forças que os oprimem, e é a partir do momento que o sujeito passa a ter o conhecimento que seu corpo sofre uma serie de regras e condutas que o aprisionam, em leis e morais que o adestram, ele passa a poder lutar contra todas estas forças, pois antes do corpo pertencer as instituições, ela pertence aos sujeitos.
Milanez (2006) afirma que “o corpo é um arquipélago”, uma vez que se compõem não de uma única unidade, mas traz memórias, por vezes até mesmo inumeráveis, dos poderes que o sustentam e o constituem como objeto físico-discursivo. É esse mosaico de saberes, memórias e encontro com outros corpos que a nossa identidade é constituída, e no meio de tantas metamorfoses corporais (plásticas, tatuagens, piercing, transplantes) será que Meu corpo será sempre o meu corpo? (COURTINE, 2008, p.12) para o autor ainda a um longo caminho da história do corpo.
Todo este percurso teórico é para que possamos pensar NESTE corpo com a arte, perpassado por memórias, e é nesta perspectiva que Rodolf Laban aborda a questão da corporeidade e do 'saber-sentir' do ator/bailarino (compreensão por vezes desprezada ou desconhecida pelos estudiosos e praticantes dos fundamentos do autor).
Este texto não pretende ser um jogo de perguntas e respostas, mas apenas de colocações e muitas dúvidas, pois ainda a um longo caminho teórico para se trilhar na busca de compreensões sobre o corpo, este ponto de partida e chegada do sujeito.

Abertas as inscrições do Edital de Circulação de Espetáculos de Teatro Jurema Penna

Os editais apontam como uma importante ferramenta de descentralização dos recursos financeiros para a área da cultura. No entanto o rigor burocrático ainda é uma barreira que impede que grupos verdadeiramente atuantes sejam contemplados, por outro lado, o rigor faz-se necessário para que haja uma maior lisura nos gastos do recurso público. É necessário ficarmos atentos aos editais do estado, governo Federal e das mais diversas instituições, visto que, será esse dinheiro que nos possibilitará trabalhar com o mínimo de estutura.

Évoé!

Acesse esse edital: http://www.funceb.ba.gov.br/

Comissão do Senado aprova restrição à meia-entrada

Publicado em 04.11.2008, às 12h00
Do JC OnLine

O que você acha do pagamento de meia-entrada em cinemas, teatros e shows ser proibido durante os fins de semana? A proposta já foi aprovada pela Comissão de Constituição e Justiça do Senado.O projeto de Lei em questão determina, primeiramente, a reformulação da carteira de estudante. O documento passaria a ter padrão único em todo o Brasil e só seria concedido aos alunos devidamente matriculados do pré-escolar ao ensino médio, além dos universitários. Ou seja, pré-vestibulares e qualquer outra instituição que possui cursos (seja de idiomas ou preparatórios para concurso público) não seriam autorizados e solicitar a emissão de carteiras de estudante.Com o novo critério, a meia-entrada estará restrita a alguns dias da semana. No cinema, o ingresso especial para o estudante valerá apenas de segunda a sexta, com exceção dos feriados. Em teatros e shows, a meia-entrada é valida apenas do domingo a quarta-feira. A proposta ainda será analisada pela Comissão de Assuntos Sociais, pelo Plenário do Senado e depois vai para a Câmara dos Deputados para então ser sancionada - ou não - pelo presidente Lula.

MALDITO CANSAÇO!

por Poliana Bicalho

Na madrugada passada despertei repentinamente. Acredito que o rádio ligado, a luz do poste que incisivamente refletia na janela ou a ausência de um colchão macio incentivaram as minhas pálpebras abrirem antes da hora ‘certa’. O fato é que com a insônia inesperada levantei-me e fui à cozinha beber um pouco de água.
Exatamente às 4h da manhã me peguei observando uma fila de formigas que surgia na fresta da porta da cozinha e que ia direto para o açucareiro aberto sobre a mesa.
De inicio esbravejei internamente (para não acordar os moradores que dormiam tranqüilamente) ao verificar que as formigas insistiam em encher o meu açucareiro com os seus pequeninos corpos. Num impulso, peguei o chinelo e com uma crueldade infantil decidi que mataria uma a uma cada formiga. Ao me aproximar das vítimas, uma das pequenas que carregava um farelo de biscoito, audaciosamente subiu na minha mão esquerda e com uma dignidade caminhou por todo o meu braço, passando pelos ombros indo parar no dedão da mão direita, que segurava o chinelo. Fiquei chocada com tanta ousadia, eu ‘armada’ com um chinelo, estava sofrendo intimidação de um pequeno animal. Aceitei o desafio e decidi deixá-la seguir até onde queria.
Ao vê-la parada na unha do meu dedão hesitei em aproximar minha mão do rosto. Eu e uma formiga nada mais naquela cozinha vazia! Ao Aproximar meus olhos do pequeno animal, vi um corpinho engraçado e uns olhos que me olhavam....sim me olhavam! E como me olhavam! Por um instante lembrei-me de metamorfose de Kafka ou de um conto de Luis Vilela do livro Tremor de Terra, no qual um homem virou um tatu. Teria aquela formiga alma humana!? Arrepiei-me diante da indagação.... devo estar louca! Pensei!
Ela não mais prosseguiu ficou ali parada por longos minutos. Era uma experiência intrigante, se pensarmos pela ciscustância que ela se dara: eu com insônia acordava no meio da noite e deparava-se com uma fileira de formigas e no instante seguinte, fazia reflexões existenciais. Lembrei-me que não tinha registro algum recente sobre ficar horas na companhia de alguém tão agradável. Por isso fiquei ali: minutos, horas olhando para aquela formiga sem perceber que uma a uma as demais formigas desapareceram. Por àquela hora eu já tinha largado o chinelo, não fazia qualquer sentido estar com ele.
O dia clareou e eu e a formiga, sentados no sofá continuávamos a conversar no silêncio de nossas vidas. Eu gente humana e ela gente formiga que tanto me ensinava naquelas preciosas horas: é preciso colocar-se em perigo para defender o que acredita e está sempre certa que a perda é só uma circunstância mal aproveitada. Naquele momento rompi com a bolha de ilusão que vivi toda uma vida, e como doía essa nova situação, mais lúcida, mais coerente.



PS.: Caros leitores despertei do sonho embora de fato não tivesse dormido, mas é que o ônibus que eu estava chegou na Estação da Lapa e preciso me apressar, para não me parecer tão vulnerável no trajeto de volta para casa. Nesta sociedade no qual os problemas ainda são resolvidos a chineladas.